Вторник, 2 марта
  • Погода
  • +3
  • EUR3,1407
  • USD2,6019
  • RUB (100)3,5146

Что писали о БЧБ-флаге и как он стал национальным. Объясняют журналисты

Один из символов Беларуси, национальный бело-красно-белый флаг, продолжает оставаться в центре общественного внимания. Генпрокуратура готовит пакет документов о признании экстремистским как его, так и другой символики. Журналисты вспомнили, что о национальной символике писали белорусские писатели и поэты, а также основные этапы его развития, пишет TUT.BY.

Что писали о БЧБ-флаге и как он стал национальным. Объясняют журналисты

«Старадаўняй Літоўскай Пагоні // Не разбіць, не спыніць, не стрымаць»

Что писали о БЧБ-флаге и как он стал национальным. Объясняют журналисты

Максим Богданович. Фото с сайта museums.by

В 1916 году, когда до появления БЧБ-флага оставался год (был создан в 1917-м), Максим Богданович написал знаменитое стихотворение «Погоня».

Толькі ў сэрцы трывожным пачую
За краіну радзімую жах, —
Ўспомню Вострую Браму святую
I ваякаў па грозных канях.
Ў белай пене праносяцца коні, —
Рвуцца, мкнуцца і цяжка хрыпяць…
Старадаўняй Літоўскай Пагоні
Не разбіць, не спыніць, не стрымаць
(…).

Ўсё лятуць і лятуць тыя коні,
Срэбнай збруяй далёка грымяць…
Старадаўняй Літоўскай Пагоні
Не разбіць, не спыніць, не стрымаць.

В 1993 году песню на слова Максима Богдановича исполнил Владимир Мулявин.

Кстати, в песне Владимир Мулявин заменил слово «літоўскай» на «крывіцкай» (кривичи — союз племен, одним из центров которого был Полоцк).

«Штандар наш бел-чырвона-белы»

В октябре 1919 года в газете «Беларусь» был опубликован «Ваяцкі гімн» Макара Кравцова. Это произведение известно по своей первой строчке — «Мы выйдзем шчыльнымі радамі». Музыку к нему написал композитор Владимир Теравский. Его использовали участники Слуцкого восстания, которое состоялось в следующем году.

Мы выйдзем шчыльнымі радамі

На вольны родны свой прастор,

Хай воля вечна будзе з намі,

А гвалту мы дамо адпор,

Дамо адпор!

Няхай жыве магутны, смелы

Наш беларускі вольны дух,

Вольны дух!

Штандар наш бел-чырвона-белы,

Пакрый сабой народны рух.

В советское время песню пытались адаптировать. Строчку «Штандар наш бел-чырвона-белы» поменяли на «Свабодны сьцяг, штандар чырвоны».

После 1991 года писатели Василь Быков, Рыгор Барадулин и Алесь Адамович предлагали сделать песню гимном Беларуси, но безрезультатно.

«Пад знак Літоўскае Пагоні // Абараняць краіны гоні»

Что писали о БЧБ-флаге и как он стал национальным. Объясняют журналисты

Литературное объединение «Узвышша». Владимир Жилка справа в третьем ряду. Минск. 1929 г. Фото: Белорусский государственный архив-музей литературы и искусства

Жизнь Владимира Жилки была чрезвычайно короткой — всего 33 года. Он родился в 1900-м на территории Несвижского района. Участвовал в революционных событиях. В 1920-м Жилка написал стихотворение «Покліч».

Пад штандар бел-чырвона-белы

Гартуйся, раць, адважна, смела

Адважных, храбрых ваякоў!

(…)

Пад знак Літоўскае Пагоні —

Абараняць краіны гоні,

Народ забраны вызваляць,

(…).

Пад штандар кожны здатны, гожы,

Досць нас наезнікам варожым

Трымаць ў прыгоне, беднаце,

Смяяцца нашай цемнаце,

Багацце краю нішчыць, пляжыць —

Чужынцу годзе намі княжыць

І карыстацца з нашых плеч!..

Мы к волі йдзем — з дарогі прэч!..

В 1923-м Жилка поступил в Пражский университет, но спустя три года вернулся в БССР.

В 1931-м был арестован и осужден по делу мифического «Союза освобождения Беларуси». Отправлен на пять лет в ссылку, которую отбывал в Вятской области.

Спустя два года умер от туберкулеза, прожив всего 33 года. Был реабилитирован во время хрущевской оттепели.

«Пад сцягам бел-чырвона-белым // Чакае перамога нас»

Что писали о БЧБ-флаге и как он стал национальным. Объясняют журналисты

Максим Танк. Фото с сайта mfa.gov.by

Классик белорусской литературы поэт Максим Танк искренне верил в коммунистическую идею, являлся председателем Верховного Совета БССР (1965−1971). Но в советское время он не признавался, что считал национальным флагом именно бело-красно-белый.

В 1930-м, когда Танк жил в Западной Беларуси, он написал стихотворение «Ты чуеш, брат?»

 

Ты чуеш, брат, як на прадвесні

Вятры, лёд крышучы, гудуць,

Як на сваю радзіму з песняй

Зноў птушкі з выраю лятуць.

Пагоні сілы баявыя,

І вы рыхтуйцеся ў паход,

Каб знішчыў путы векавыя

Наш заняволены народ.

(…)

Настаў доўгачаканы час,

Пад сцягам бел-чырвона-белым

Чакае перамога нас.

Няхай жа меч Пагоні ззяе!

Гартуйма нашу еднасць, моц!

Вядзі нас, Воля прасвятая,

Да новай славы, новых сонц!

В годы независимой Беларуси Максим Танк выступал за национальную символику и в 1995-м был похоронен под бело-красно-белым флагом.

Еще один автор из Западной Беларуси не так известен. Алесь Милють родился в 1908 году. Занимался сельским хозяйством, после 1939 года работал в столбцовской районной газете.

В середине 1930-х он написал стихотворение «Беларускай Крыніцы» (так называлась одноименная газета).

Ты, ўсцяж йдучы да светлай мэты,

Смяротным ворагам на страх,

Трымаеш горда перад светам

Наш бел-чырвона-белы сцяг.

Во время войны Милють жил в партизанской зоне. После освобождения был мобилизован на фронт и погиб в октябре 1944 года в Восточной Пруссии.

«Кoнь чыpвoны — пacяpoдкy // Бeлыя — з бaкoў»

Артур Вольский. Фото: wikipedia.org

Уже после провозглашения независимости появилось много стихотворений о национальной символике. Журналисты цитируют два. В 2009-м в столичном издательстве «Радиола-плюс» вышел сборник поэзии для детей «Выйшаў зайчык пагуляць». Его автор Артур Вольский умер за семь лет до этого. Одно из стихотворений так и называлось — «Погоня».

А чыe тaм дзiвa-кoнi aбгaняюць чac?

Гэтa eдзe ў ззяннi-звoнe coнeйкa дa нac.

Кoнь чыpвoны — пacяpoдкy.

Бeлыя — з бaкoў.

Скaчyць xyткa.

Скaчyць xoдкa.

Іcкpы з-пaд пaдкoў.

Рыцap пoбaч з iмi ў гoнцы.

Мeч, як звoн, звiнiць.

Ён aд xмapaў нaшa coнцa змoжa ўбapaнiць.

У Пaгoнi cкaчyць кoнi y cвiтaльны чac.

Гэтa eдзe ў ззяннi-звoнe coнeйкa дa нac.

Еще одно произведение появилось в 1992 году. Именно тогда полковник в запасе Сергей Макей написал слова и музыку к песне «Айчыны нашай сцяг».

Журналисты уточняют: он лишь однофамилец министра иностранных дел, но родственник другого публичного человека. Как пишет канал СТВ, Сергей Макей — отец телеведущей Ольги Макей.

Звычайны лёс, ваенны лёс,

Яго мы выбiралі самi.

Падымем горда да нябёс

Айчыны нашай сцяг над намi.

Усе нягоды пройдзем мы

Пад нашым беларускiм сцягам,

Праз лета i праз дзве зiмы,

Мы вернемся дамоỹ з павагай.

Эту композицию до сих пор исполняют на военных парадах (например, в 2019 году). В тексте не уточняется, о каком флаге идет речь. Но в 1992 году государственным флагом был именно бело-красно-белый. И именно под эту песню продолжают маршировать белорусские военнослужащие.

БЧБ-флаг — производный от герба «Погоня»

Фото: Вадим Замировский, TUT.BY

Создателем современного бело-красно-белого флага является архитектор Клавдий Дуж-Душевский. Во время Февральской революции 1917 года он создал флаг белорусского национального движения по просьбе белорусских организаций Петрограда.

Белый и красный цвета были выбраны, поскольку постоянно используются в народной культуре белорусов. Это почти генетический код нации. Белый и красный присутствовали в быту, в одежде. Красными нитками ткали узоры на рушниках, красным поясом подпоясывали белую рубашку.

Но самое главное, что флаг является производным от герба. Проще говоря, это схематичная передача цветов герба. Нашим национальным гербом является «Погоня». Она стала государственным в Великом княжестве Литовском во второй половине 14 века, хотя ее первое изображение известно с более ранних времен. Еще в 1278 году в «Хронике Литовской и Жамойтской» она упоминается как знак князя Наримунта. Даже при российских императорах «Погоня» была на гербах белорусских городов.

Так вот, «Погоня» (на алом поле серебряный всадник, вооруженный мечом) имеет два цвета — алый (геральдический «красный») и серебряный (геральдический «белый»). Алый цвет относится к «эмалям», серебряный — к «металлам» (это группы цветов в геральдике). Эмали и металлы должны чередоваться. При этом эмаль с эмалью или металл с металлом не сочетаются.

Создатели флага БССР об этом не знали, поскольку и красный, и зеленый цвета представляют собой эмаль. Мнения о том, что «красный — древнеславянский цвет, зеленый — цвет богини Лады», безосновательны, поскольку богиню Ладу придумали уже в 19−20 веках.

Национальный флаг появился позже, поскольку в давние времена первичным символом был герб, а флаги были совершенно разные. Чаще всего в качестве «государственных» использовались флаги (штандарты) монархов. Постепенно появляется традиция именно государственных флагов: в европейских странах распространение флагов (за некоторыми исключениями) происходило в XIX — начале XX века.

Уже 12 марта 1917 года бело-красно-белые ленты появились в Минске на праздник Белорусского значка. Их носили и военные на фронтах Первой мировой, чтобы узнавать своих, белорусов. Бело-красно-белый флаг с девизом «За родной край, за свободную Беларусь» висел и на Первом Всебелорусском съезде, который прошел в конце 1917 года.

5 августа 1918 года бело-красно-белый флаг стал одним из государственных символов Белорусской народной республики. В 1920-м его использовали участники Слуцкого восстания, которые боролись с большевиками за независимость Беларуси.

Отдельные коллаборанты использовали национальные флаг и герб во время оккупации. Но, как пишет историк Антон Рудак, «ніякія афіцыйныя дакументы аб прызнанні „Пагоні“ з боку немцаў сучасным гісторыкам дагэтуль невядомы». Ее использовали полулегально.

Как утверждает Рудак (статья была опубликована в государственной газете «Культура», позже ее удалили с сайта), полицейские никогда не носили бело-красно-белые повязки. Предположительно, их использовали участники Корпуса белорусской самоохраны, созданного для борьбы с партизанами. Но немцы побоялись их вооружать и в итоге расформировали. Также повязки носили члены Союза белорусской молодежи. Флаги использовали на публичных мероприятиях в последний год перед освобождением Беларуси.

Это была форма заигрывания с коллаборантами — так же поступали и в других странах. Вишистское правительство использовало национальный флаг Франции. Русская освободительная армия генерала Власова пользовалась Андреевским флагом, а ее отдельные формирования — современным русским бело-сине-красным флагом и т. д. Но при этом современные французы, русские и представители других национальностей не отказываются от своей национальной символики.

В 1991 году бело-красно-белый флаг и герб «Погоня» стали государственными и оставались в этом статусе четыре года. Какое-то время после этого они воспринимались как оппозиционные, хотя в 2010 году «Погоня» была внесена в список историко-культурных ценностей.

Но после разгрома оппозиции в старом понимании этого слова политически активные белорусы продолжали выходить на политические акции с национальной символикой. В результате бело-красно-белый флаг перестал восприниматься исключительно как оппозиционный.

Как говорил аналитик Сергей Чалый, во время массовых протестов 2020 года [бело-красно-белый флаг] «легитимизируется сопротивлением окружающему насилию первых дней протестов. (…) легенда о том, что это повязка с кровью, вернулась таким необычным способом, через современные события». По мнению Чалого, в сознании нации произошла реинсталляция бело-красно-белого флага.

 

 

Новости по теме:
Персоналии:
Владимир МулявинКлавдий Дуж-ДушевскийСергей Чалый
Поделиться:

Популярное:
Доктор Комаровский назвал худшие способы укрепить иммунитет
25103
В Гомеле повесился 26-летний парень
21734
Дефектолог одного из гродненских детсадов на 10 секунд достала БЧБ-флаг на Масленице. К ней пришла милиция
17803
В Беларуси ввели очередные пенсионные изменения. Что это означает для трудящихся
16128
Гомельский депутат заявил, что санкции против Беларуси ввели потому, что другие страны не могут с нами конкурировать
13869
«Собиралась с компанией поехать на дачу на шашлыки». Под Молодечно задержали компанию из 20 человек
12896
Scroll Up